【{‘担保 汇旺’}】帕索里尼,P

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[拼音]:Pasuolini

[英文]:Pier Paolo Pasolini (1922~1975)

义大利电影导演、编剧,电影理论家。1922年3月5日生于博洛尼亚。1975年11月2日卒于奥斯蒂亚。博洛尼亚大学毕业。他作为义大利的进步作家、政论家和诗人于50年代开始成名。1954~1962年间他参加编写了15个电影剧本,其中重要的有《风波之夜》(1959,导演M.博洛尼尼)和《1943年的长夜》(1960,导演F.凡奇尼)。从60年代初开始他主要从事电影创作工作。1961年他执导的第一部故事片《乞丐》(1962年在卡罗维发利国际电影节获评委会特别奖)、1962年他拍摄的影片《罗马妈妈》和他的讽刺片《软乳酪》(同R.罗西里尼、J.-L.戈达尔、U.格列戈莱蒂合拍的集锦片《罗克巴克》中的一集)的主人公都是罗马最底层的贫苦居民、资产阶级社会中受歧视者。帕索里尼试图把共产主义理想和天主教教义两者融为一体,他的作品中的主人公总是一些不可倖免的现实殉难者、自己忍受苦难来赎资本主义罪恶的牺牲者。上述影片和其后他执导的几部影片都是他自己编剧,有的是他自己挑选乐曲或亲自作曲,有时他还自己扮演影片中的角色。他拍摄影片聘用职业演员,同时也使用非专业扮演者。帕索里尼的创作手法虽然接近新现实主义,但他的影片中细节的自然主义描述、主人公命运注定的悲惨、有些人物性格的病态现象等等,更接近于义大利真实主义传统。他的影片《马太福音书》(1965,在威尼斯国际电影节获评委会特别奖)对《圣经》的情节作了独出心裁的解释。基督在影片里是一个暴动者、反对压迫人民的斗士;影片的背景令人想起义大利南部贫苦的乡村及希特勒佔领者。帕索里尼思想上的动摇不定在寓言片《害鸟和益鸟》(1966,又译名《大鸟和小鸟》)里表现得很突出。他在《奥狄浦斯王》(1967)、《美狄亚》(1969)这两部以希腊神话为题材的影片里,仍然坚持他的某种超时间的风格,同时又带有弗洛伊德主义描述的情节内容。他的寓言片《定理》(1969)和《猪圈》(1970)谴责了资本主义的冷酷和资产阶级的伪善,但是出现在这两部影片前景的却是色情镜头和自然主义的描绘。这种倾向也出现在他的三部曲里:《十日谈》(1971,根据薄伽丘的小说改编,在西柏林国际电影节获评委会特别奖)、《坎特伯雷故事集》(1972,根据乔叟的小说改编,在西柏林国际电影节获金熊奖)和《一千零一夜》(1974,在戛纳国际电影节获评委会特别大奖)。帕索里尼创作思想的矛盾特别明显地表现于他最后的一部影片《萨洛,或者萨讬姆的120天》(1975)中,表面看来他是按照D.A.F.德·萨德的小说原来的结构拍摄的,但他把故事情节改为发生在墨索里尼统治的后期。导演的意图是暴露虐杀者们的凶残,但同时却把注意力集中在对充满病态的色慾和施虐淫者的残忍这类画面的描述方面。1975年,帕索里尼在罗马被新法西斯分子杀害。

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